CADEREYTA 2025
Cadereyta - Octubre/Novembre 2025
La meva cosina Montse de Cadereyta a Mèxic comparteix amb nosaltres unes fotos
de la decoración dels salons del col·legi de batxillerat on treballa. Aquest any
no han fet altars de morts, han decorat els salons amb motius pre-hispànics.
L’època prehispànica de Mèxic és el temps abans de l’arribada dels espanyols,
quan florien les antigues civilitzacions indígenes amb les seves pròpies llengües,
creences i formes de vida. Inclou totes les civilitzacions i cultures que van existir
a Mèxic abans de la colonització europea, com els maies, asteques (mexiques), zapoteques,
mixteques, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durant aquest període, aquestes cultures
van desenvolupar grans coneixements en astronomia, arquitectura, agricultura, art i religió.
En aquest cas, els espanyols van arribar com a colonitzadors, els dolents de la pel·lícula! Encara que,
per sort, encara perviu gran part de la bellesa i la saviesa de les antigues cultures.
Mi prima Montse de Cadereyta en México comparte con nosotros unas fotos de la decoración
de los salones del colegio de bachilleo en el que trabaja. Este año no han hecho altares
de muertos, han decorado los salones con motivos prehispánicos.
La época prehispánica de México es el tiempo antes de la llegada de los españoles,
cuando florecían las antiguas civilizaciones indígenas con sus propias lenguas,
creencias y formas de vida. Incluye todas las civilizaciones y culturas que existieron
en México antes de la colonización europea, como los mayas, aztecas (mexicas), zapotecas,
mixtecas, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durante este período, estas culturas
desarrollaron grandes conocimientos en astronomía, arquitectura, agricultura, arte y religión.
En este caso, los españoles llegaron como colonizadores, los malos de la película! Aunque,
por suerte, todavía pervive gran parte de la belleza y la sabiduría de las antiguas culturas.
La meva cosina Montserrat amb una mestra i una alumna del col·legi.
Abans de seguir, la Montse comenta que a les fotos apareixen alumnes vestits de catrines
que no són de la mateixa època de les decoracions, per no crear confusió.
Mi prima Montse con una profesora i una alumana de la escuela.
Antes de seguir, Montse comenta que a las fotos aparecen alumnos vestidos de catrinas
que no son de la misma època de las decoraciones, para no crear confusión.
La cultura purépecha prehispànica
La cultura purépecha, també coneguda com a tarasca, va ser una de les civilitzacions més importants de Mèxic abans
de l’arribada dels espanyols. Es va desenvolupar a l’oest del país, sobretot a l’estat actual de Michoacán, entre
els segles X i XVI.
La seva capital era Tzintzuntzan, a prop del llac de Pátzcuaro, i el seu govern estava dirigit per un rei anomenat
cazonci. Els purépeches van ser molt bons artesans del metall, especialment del coure, i van destacar també per la
seva ceràmica i arquitectura.
Eren politeistes, i el seu déu principal era Curicaueri, déu del foc i de la guerra. Als seus temples, anomenats
yácatas, feien cerimònies per honrar els déus i demanar bones collites.
Tot i que els asteques van intentar conquerir-los, mai ho van aconseguir. Després de la conquesta espanyola, molts
purépeches van conservar la seva llengua, les seves tradicions i la seva manera de viure.
Avui dia, el poble purépecha continua viu a Michoacán, orgullós de la seva història i de la seva cultura.
La cultura purépecha, también conocida como tarasca, fue una de las civilizaciones más importantes de México antes
de la llegada de los españoles. Se desarrolló en el oeste del país, sobre todo en el estado actual de Michoacán,
entre los siglos X y XVI.
Su capital era Tzintzuntzan, cerca del lago de Pátzcuaro, y su gobierno estaba dirigido por un rey llamado cazoncio.
Los purépeches fueron muy buenos artesanos del metal, especialmente del cobre, y destacaron también por su cerámica
y arquitectura.
Eran politeístas, y su dios principal era Curicaueri, dios del fuego y de la guerra. En sus templos, llamados yácatas,
hacían ceremonias para honrar a los dioses y pedir buenas cosechas.
Aunque los aztecas intentaron conquistarlos, nunca lo consiguieron. Después de la conquista española, muchos purépeches
van a conservar su lengua, sus tradiciones y su modo de vivir.
Hoy en día, el pueblo purépecha sigue vivo en Michoacán, orgulloso de su historia y de su cultura.
La cultura mixteca prehispànica
La cultura mixteca va ser una de les civilitzacions més importants de Mèxic abans de l’arribada dels espanyols.
Es va desenvolupar al sud del país, sobretot als estats d’Oaxaca, Guerrero i Puebla, en una regió plena de muntanyes
que es coneix com La Mixteca.
Els mixteques eren excel·lents artesans, sobretot en or i joieria, i també destacaven per la seva ceràmica i els seus
gravats en os i pedra. A més, van crear còdexs —llibres pintats a mà— on explicaven la seva història, els seus déus i genealogies reials.
Tenien una societat molt organitzada, amb reis i nobles que governaven ciutats com Tilantongo, Tututepec i Mitla.
El seu déu principal era Dzahui, déu de la pluja, molt important per a les collites.
Eren bons agricultors, cultivaven blat de moro, fesols, carabasses i xili. També practicaven el comerç amb altres pobles com els zapoteques i els asteques.
Després de la conquesta espanyola, molts mixteques van conservar la seva llengua i tradicions, i encara avui formen part viva de la cultura mexicana.
La cultura mixteca fue una de las mayores civilizaciones de México antes de la llegada de los españoles.
Se desarrolló en el sur del país, sobre todo en los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla, en una región
llena de montañas que se conoce como La Mixteca.
Los mixtecas eran excelentes artesanos, sobre todo en oro y joyería, y también destacaban por su cerámica
y sus grabados en hueso y piedra. Además, crearon códices —libros pintados a mano— donde contaban su
historia, sus dioses y genealogías reales.
Tenían una sociedad muy organizada, con reyes y nobles que gobernaban ciudades como Tilantongo, Tututepec
y Mitla. Su dios principal era Dzahui, dios de la lluvia, muy importante para las cosechas.
Eran buenos agricultores, cultivaban maíz, frijoles, calabazas y chile. También practicaban el comercio
con otros pueblos como los zapotecas y los aztecas.
Tras la conquista española, muchos mixtecas conservaron su lengua y tradiciones, y todavía hoy forman
parte viva de la cultura mexicana.
La cultura olmeca prehispànica
La frase significa “tot el que ens envolta té ànima o esperit”.
La cultura olmeca és considerada la mare de totes les civilitzacions de Mèxic. Es va desenvolupar fa més de 3.000
anys, aproximadament entre els anys 1200 i 400 abans de Crist, a les terres baixes i humides dels actuals estats
de Veracruz i Tabasco.
Els olmeces van ser grans constructors i escultors. Són famosos per les seves enormes caps de pedra, fetes amb blocs
de basalt que podien pesar diverses tones. També van crear figures de jade i altres obres d’art amb gran detall.
Eren bons agricultors i van cultivar blat de moro, fesols, carabasses i cacau. A més, van ser els primers a desenvolupar
una organització social i religiosa complexa a Mesoamèrica, amb sacerdots i governants.
El seu déu principal era una mena de jaguar diví, símbol de força i poder. Molts dels déus i costums de cultures posteriors,
com la maia o l’asteca, van néixer de les seves creences.
Encara que la seva civilització va desaparèixer fa segles, el llegat dels olmeces va inspirar totes les cultures que van venir després.
La frase significa "todo lo que nos rodea tiene alma o espíritu".
La cultura olmeca es considerada la madre de todas las civilizaciones de México. Se desarrolló hace más de 3.000 años,
aproximadamente entre los años 1200 y 400 antes de Cristo, en las tierras bajas y húmedas de los actuales estados de
Veracruz y Tabasco.
Los olmeces fueron grandes constructores y escultores. Son famosos por sus enormes cabezas de piedra, hechas con
bloques de basalto que podían pesar varias toneladas. También crearon figuras de jade y otras obras de arte con gran detalle.
Eran buenos agricultores y cultivaron maíz, frijoles, calabazas y cacao. Además, fueron los primeros en desarrollar
una organización social y religiosa compleja en Mesoamérica, con sacerdotes y gobernantes.
Su dios principal era una especie de jaguar divino, símbolo de fuerza y ??poder. Muchos de los dioses y costumbres
de culturas posteriores, como la maya o el azteca, nacieron de sus creencias.
Aunque su civilización desapareció hace siglos, el legado de los olmeces inspiró a todas las culturas que vinieron después.
Recorregut per el mictlan
El Mictlan és el món dels morts segons la mitologia dels asteques.
Era el lloc on anaven les ànimes de la majoria de les persones després de morir. No era ni un cel ni un infern,
sinó un regne subterrani on les ànimes feien un llarg viatge de nou nivells per arribar al seu descans final.
Aquest viatge era difícil i ple d’obstacles: els esperits havien de travessar rius, muntanyes i vents forts.
Per això, els asteques enterraven els morts amb ofrenes com menjar, aigua i fins i tot un gos, que els ajudava
a creuar el primer riu.
El Mictlan estava governat per Mictlantecuhtli i Mictecacíhuatl, el senyor i la senyora de la mort. No castigaven
les ànimes, simplement les rebien i les guiaven al final del seu camí.
Segons les creences asteques, tots tornem a la terra d’on venim, i el Mictlan és part d’aquest cicle natural de la vida i la mort.
Mictlan es el mundo de los muertos según la mitología de los aztecas.
Era el lugar al que iban las almas de la mayoría de las personas después de morir. No era ni un cielo ni un infierno,
sino un reino subterráneo en el que las almas hacían un largo viaje de nueve niveles para llegar a su descanso final.
Este viaje era difícil y lleno de obstáculos: los espíritus debían atravesar ríos, montañas y fuertes vientos. Por eso,
los aztecas enterraban a los muertos con ofrendas como comida, agua e incluso un perro, que les ayudaba a cruzar el primer río.
Mictlan estaba gobernado por Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, el señor y la señora de la muerte. No castigaban a las
almas, simplemente las recibían y las guiaban al final de su camino.
Según las creencias aztecas, todos volvemos a la tierra de la que venimos, y Mictlan es parte de este ciclo natural de la vida y la muerte.
La meva cosina Montse va visitant el seu ex-grup de l'escola on treballava i que van guanyar el concurs d'altars.
Mi prima Montse también visito su ex-grupo de la escuela donde habia trabajado i que han anado el concurso de altares
TAMBÉ ET POT INTERESSAR:
- Pujada el dilluns 17 de novembre de 2025.
- Apartat - Mèxic 2025
- Apartat - Units amb Mèxic
- El meu CV - FOTO Jaume Olivet
Contador:
CADEREYTA 2025
Cadereyta - Octubre/Novembre 2025
La meva cosina Montse de Cadereyta a Mèxic comparteix amb nosaltres unes fotos
de la decoración dels salons del col·legi de batxillerat on treballa. Aquest any
no han fet altars de morts, han decorat els salons amb motius pre-hispànics.
L’època prehispànica de Mèxic és el temps abans de l’arribada dels espanyols,
quan florien les antigues civilitzacions indígenes amb les seves pròpies llengües,
creences i formes de vida. Inclou totes les civilitzacions i cultures que van existir
a Mèxic abans de la colonització europea, com els maies, asteques (mexiques), zapoteques,
mixteques, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durant aquest període, aquestes cultures
van desenvolupar grans coneixements en astronomia, arquitectura, agricultura, art i religió.
En aquest cas, els espanyols van arribar com a colonitzadors, els dolents de la pel·lícula! Encara que,
per sort, encara perviu gran part de la bellesa i la saviesa de les antigues cultures.
Mi prima Montse de Cadereyta en México comparte con nosotros unas fotos de la decoración
de los salones del colegio de bachilleo en el que trabaja. Este año no han hecho altares
de muertos, han decorado los salones con motivos prehispánicos.
La época prehispánica de México es el tiempo antes de la llegada de los españoles,
cuando florecían las antiguas civilizaciones indígenas con sus propias lenguas,
creencias y formas de vida. Incluye todas las civilizaciones y culturas que existieron
en México antes de la colonización europea, como los mayas, aztecas (mexicas), zapotecas,
mixtecas, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durante este período, estas culturas
desarrollaron grandes conocimientos en astronomía, arquitectura, agricultura, arte y religión.
En este caso, los españoles llegaron como colonizadores, los malos de la película! Aunque,
por suerte, todavía pervive gran parte de la belleza y la sabiduría de las antiguas culturas.
Cadereyta - Octubre/Novembre 2025
La meva cosina Montse de Cadereyta a Mèxic comparteix amb nosaltres unes fotos
de la decoración dels salons del col·legi de batxillerat on treballa. Aquest any
no han fet altars de morts, han decorat els salons amb motius pre-hispànics.
L’època prehispànica de Mèxic és el temps abans de l’arribada dels espanyols,
quan florien les antigues civilitzacions indígenes amb les seves pròpies llengües,
creences i formes de vida. Inclou totes les civilitzacions i cultures que van existir
a Mèxic abans de la colonització europea, com els maies, asteques (mexiques), zapoteques,
mixteques, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durant aquest període, aquestes cultures
van desenvolupar grans coneixements en astronomia, arquitectura, agricultura, art i religió.
En aquest cas, els espanyols van arribar com a colonitzadors, els dolents de la pel·lícula! Encara que,
per sort, encara perviu gran part de la bellesa i la saviesa de les antigues cultures.
Mi prima Montse de Cadereyta en México comparte con nosotros unas fotos de la decoración
de los salones del colegio de bachilleo en el que trabaja. Este año no han hecho altares
de muertos, han decorado los salones con motivos prehispánicos.
La época prehispánica de México es el tiempo antes de la llegada de los españoles,
cuando florecían las antiguas civilizaciones indígenas con sus propias lenguas,
creencias y formas de vida. Incluye todas las civilizaciones y culturas que existieron
en México antes de la colonización europea, como los mayas, aztecas (mexicas), zapotecas,
mixtecas, totonacs, olmeces, purépeches, etc. Durante este período, estas culturas
desarrollaron grandes conocimientos en astronomía, arquitectura, agricultura, arte y religión.
En este caso, los españoles llegaron como colonizadores, los malos de la película! Aunque,
por suerte, todavía pervive gran parte de la belleza y la sabiduría de las antiguas culturas.
La meva cosina Montserrat amb una mestra i una alumna del col·legi.
Abans de seguir, la Montse comenta que a les fotos apareixen alumnes vestits de catrines
que no són de la mateixa època de les decoracions, per no crear confusió.
Mi prima Montse con una profesora i una alumana de la escuela.
Antes de seguir, Montse comenta que a las fotos aparecen alumnos vestidos de catrinas
que no son de la misma època de las decoraciones, para no crear confusión.
Abans de seguir, la Montse comenta que a les fotos apareixen alumnes vestits de catrines que no són de la mateixa època de les decoracions, per no crear confusió.
Mi prima Montse con una profesora i una alumana de la escuela.
Antes de seguir, Montse comenta que a las fotos aparecen alumnos vestidos de catrinas que no son de la misma època de las decoraciones, para no crear confusión.
La cultura purépecha prehispànica
La cultura purépecha, també coneguda com a tarasca, va ser una de les civilitzacions més importants de Mèxic abans
de l’arribada dels espanyols. Es va desenvolupar a l’oest del país, sobretot a l’estat actual de Michoacán, entre
els segles X i XVI.
La seva capital era Tzintzuntzan, a prop del llac de Pátzcuaro, i el seu govern estava dirigit per un rei anomenat
cazonci. Els purépeches van ser molt bons artesans del metall, especialment del coure, i van destacar també per la
seva ceràmica i arquitectura.
Eren politeistes, i el seu déu principal era Curicaueri, déu del foc i de la guerra. Als seus temples, anomenats
yácatas, feien cerimònies per honrar els déus i demanar bones collites.
Tot i que els asteques van intentar conquerir-los, mai ho van aconseguir. Després de la conquesta espanyola, molts
purépeches van conservar la seva llengua, les seves tradicions i la seva manera de viure.
Avui dia, el poble purépecha continua viu a Michoacán, orgullós de la seva història i de la seva cultura.
La cultura purépecha, también conocida como tarasca, fue una de las civilizaciones más importantes de México antes
de la llegada de los españoles. Se desarrolló en el oeste del país, sobre todo en el estado actual de Michoacán,
entre los siglos X y XVI.
Su capital era Tzintzuntzan, cerca del lago de Pátzcuaro, y su gobierno estaba dirigido por un rey llamado cazoncio.
Los purépeches fueron muy buenos artesanos del metal, especialmente del cobre, y destacaron también por su cerámica
y arquitectura.
Eran politeístas, y su dios principal era Curicaueri, dios del fuego y de la guerra. En sus templos, llamados yácatas,
hacían ceremonias para honrar a los dioses y pedir buenas cosechas.
Aunque los aztecas intentaron conquistarlos, nunca lo consiguieron. Después de la conquista española, muchos purépeches
van a conservar su lengua, sus tradiciones y su modo de vivir.
Hoy en día, el pueblo purépecha sigue vivo en Michoacán, orgulloso de su historia y de su cultura.
La seva capital era Tzintzuntzan, a prop del llac de Pátzcuaro, i el seu govern estava dirigit per un rei anomenat cazonci. Els purépeches van ser molt bons artesans del metall, especialment del coure, i van destacar també per la seva ceràmica i arquitectura.
Eren politeistes, i el seu déu principal era Curicaueri, déu del foc i de la guerra. Als seus temples, anomenats yácatas, feien cerimònies per honrar els déus i demanar bones collites.
Tot i que els asteques van intentar conquerir-los, mai ho van aconseguir. Després de la conquesta espanyola, molts purépeches van conservar la seva llengua, les seves tradicions i la seva manera de viure.
Avui dia, el poble purépecha continua viu a Michoacán, orgullós de la seva història i de la seva cultura.
La cultura purépecha, también conocida como tarasca, fue una de las civilizaciones más importantes de México antes de la llegada de los españoles. Se desarrolló en el oeste del país, sobre todo en el estado actual de Michoacán, entre los siglos X y XVI.
Su capital era Tzintzuntzan, cerca del lago de Pátzcuaro, y su gobierno estaba dirigido por un rey llamado cazoncio. Los purépeches fueron muy buenos artesanos del metal, especialmente del cobre, y destacaron también por su cerámica y arquitectura.
Eran politeístas, y su dios principal era Curicaueri, dios del fuego y de la guerra. En sus templos, llamados yácatas, hacían ceremonias para honrar a los dioses y pedir buenas cosechas.
Aunque los aztecas intentaron conquistarlos, nunca lo consiguieron. Después de la conquista española, muchos purépeches van a conservar su lengua, sus tradiciones y su modo de vivir.
Hoy en día, el pueblo purépecha sigue vivo en Michoacán, orgulloso de su historia y de su cultura.
La cultura mixteca prehispànica
La cultura mixteca va ser una de les civilitzacions més importants de Mèxic abans de l’arribada dels espanyols.
Es va desenvolupar al sud del país, sobretot als estats d’Oaxaca, Guerrero i Puebla, en una regió plena de muntanyes
que es coneix com La Mixteca.
Els mixteques eren excel·lents artesans, sobretot en or i joieria, i també destacaven per la seva ceràmica i els seus
gravats en os i pedra. A més, van crear còdexs —llibres pintats a mà— on explicaven la seva història, els seus déus i genealogies reials.
Tenien una societat molt organitzada, amb reis i nobles que governaven ciutats com Tilantongo, Tututepec i Mitla.
El seu déu principal era Dzahui, déu de la pluja, molt important per a les collites.
Eren bons agricultors, cultivaven blat de moro, fesols, carabasses i xili. També practicaven el comerç amb altres pobles com els zapoteques i els asteques.
Després de la conquesta espanyola, molts mixteques van conservar la seva llengua i tradicions, i encara avui formen part viva de la cultura mexicana.
La cultura mixteca fue una de las mayores civilizaciones de México antes de la llegada de los españoles.
Se desarrolló en el sur del país, sobre todo en los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla, en una región
llena de montañas que se conoce como La Mixteca.
Los mixtecas eran excelentes artesanos, sobre todo en oro y joyería, y también destacaban por su cerámica
y sus grabados en hueso y piedra. Además, crearon códices —libros pintados a mano— donde contaban su
historia, sus dioses y genealogías reales.
Tenían una sociedad muy organizada, con reyes y nobles que gobernaban ciudades como Tilantongo, Tututepec
y Mitla. Su dios principal era Dzahui, dios de la lluvia, muy importante para las cosechas.
Eran buenos agricultores, cultivaban maíz, frijoles, calabazas y chile. También practicaban el comercio
con otros pueblos como los zapotecas y los aztecas.
Tras la conquista española, muchos mixtecas conservaron su lengua y tradiciones, y todavía hoy forman
parte viva de la cultura mexicana.
Els mixteques eren excel·lents artesans, sobretot en or i joieria, i també destacaven per la seva ceràmica i els seus gravats en os i pedra. A més, van crear còdexs —llibres pintats a mà— on explicaven la seva història, els seus déus i genealogies reials.
Tenien una societat molt organitzada, amb reis i nobles que governaven ciutats com Tilantongo, Tututepec i Mitla. El seu déu principal era Dzahui, déu de la pluja, molt important per a les collites.
Eren bons agricultors, cultivaven blat de moro, fesols, carabasses i xili. També practicaven el comerç amb altres pobles com els zapoteques i els asteques.
Després de la conquesta espanyola, molts mixteques van conservar la seva llengua i tradicions, i encara avui formen part viva de la cultura mexicana.
La cultura mixteca fue una de las mayores civilizaciones de México antes de la llegada de los españoles. Se desarrolló en el sur del país, sobre todo en los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla, en una región llena de montañas que se conoce como La Mixteca.
Los mixtecas eran excelentes artesanos, sobre todo en oro y joyería, y también destacaban por su cerámica y sus grabados en hueso y piedra. Además, crearon códices —libros pintados a mano— donde contaban su historia, sus dioses y genealogías reales.
Tenían una sociedad muy organizada, con reyes y nobles que gobernaban ciudades como Tilantongo, Tututepec y Mitla. Su dios principal era Dzahui, dios de la lluvia, muy importante para las cosechas.
Eran buenos agricultores, cultivaban maíz, frijoles, calabazas y chile. También practicaban el comercio con otros pueblos como los zapotecas y los aztecas.
Tras la conquista española, muchos mixtecas conservaron su lengua y tradiciones, y todavía hoy forman parte viva de la cultura mexicana.
La cultura olmeca prehispànica
La frase significa “tot el que ens envolta té ànima o esperit”.
La cultura olmeca és considerada la mare de totes les civilitzacions de Mèxic. Es va desenvolupar fa més de 3.000
anys, aproximadament entre els anys 1200 i 400 abans de Crist, a les terres baixes i humides dels actuals estats
de Veracruz i Tabasco.
Els olmeces van ser grans constructors i escultors. Són famosos per les seves enormes caps de pedra, fetes amb blocs
de basalt que podien pesar diverses tones. També van crear figures de jade i altres obres d’art amb gran detall.
Eren bons agricultors i van cultivar blat de moro, fesols, carabasses i cacau. A més, van ser els primers a desenvolupar
una organització social i religiosa complexa a Mesoamèrica, amb sacerdots i governants.
El seu déu principal era una mena de jaguar diví, símbol de força i poder. Molts dels déus i costums de cultures posteriors,
com la maia o l’asteca, van néixer de les seves creences.
Encara que la seva civilització va desaparèixer fa segles, el llegat dels olmeces va inspirar totes les cultures que van venir després.
La frase significa "todo lo que nos rodea tiene alma o espíritu".
La cultura olmeca es considerada la madre de todas las civilizaciones de México. Se desarrolló hace más de 3.000 años,
aproximadamente entre los años 1200 y 400 antes de Cristo, en las tierras bajas y húmedas de los actuales estados de
Veracruz y Tabasco.
Los olmeces fueron grandes constructores y escultores. Son famosos por sus enormes cabezas de piedra, hechas con
bloques de basalto que podían pesar varias toneladas. También crearon figuras de jade y otras obras de arte con gran detalle.
Eran buenos agricultores y cultivaron maíz, frijoles, calabazas y cacao. Además, fueron los primeros en desarrollar
una organización social y religiosa compleja en Mesoamérica, con sacerdotes y gobernantes.
Su dios principal era una especie de jaguar divino, símbolo de fuerza y ??poder. Muchos de los dioses y costumbres
de culturas posteriores, como la maya o el azteca, nacieron de sus creencias.
Aunque su civilización desapareció hace siglos, el legado de los olmeces inspiró a todas las culturas que vinieron después.
La cultura olmeca és considerada la mare de totes les civilitzacions de Mèxic. Es va desenvolupar fa més de 3.000 anys, aproximadament entre els anys 1200 i 400 abans de Crist, a les terres baixes i humides dels actuals estats de Veracruz i Tabasco.
Els olmeces van ser grans constructors i escultors. Són famosos per les seves enormes caps de pedra, fetes amb blocs de basalt que podien pesar diverses tones. També van crear figures de jade i altres obres d’art amb gran detall.
Eren bons agricultors i van cultivar blat de moro, fesols, carabasses i cacau. A més, van ser els primers a desenvolupar una organització social i religiosa complexa a Mesoamèrica, amb sacerdots i governants.
El seu déu principal era una mena de jaguar diví, símbol de força i poder. Molts dels déus i costums de cultures posteriors, com la maia o l’asteca, van néixer de les seves creences.
Encara que la seva civilització va desaparèixer fa segles, el llegat dels olmeces va inspirar totes les cultures que van venir després.
La frase significa "todo lo que nos rodea tiene alma o espíritu".
La cultura olmeca es considerada la madre de todas las civilizaciones de México. Se desarrolló hace más de 3.000 años, aproximadamente entre los años 1200 y 400 antes de Cristo, en las tierras bajas y húmedas de los actuales estados de Veracruz y Tabasco.
Los olmeces fueron grandes constructores y escultores. Son famosos por sus enormes cabezas de piedra, hechas con bloques de basalto que podían pesar varias toneladas. También crearon figuras de jade y otras obras de arte con gran detalle.
Eran buenos agricultores y cultivaron maíz, frijoles, calabazas y cacao. Además, fueron los primeros en desarrollar una organización social y religiosa compleja en Mesoamérica, con sacerdotes y gobernantes.
Su dios principal era una especie de jaguar divino, símbolo de fuerza y ??poder. Muchos de los dioses y costumbres de culturas posteriores, como la maya o el azteca, nacieron de sus creencias.
Aunque su civilización desapareció hace siglos, el legado de los olmeces inspiró a todas las culturas que vinieron después.
Recorregut per el mictlan
El Mictlan és el món dels morts segons la mitologia dels asteques.
Era el lloc on anaven les ànimes de la majoria de les persones després de morir. No era ni un cel ni un infern,
sinó un regne subterrani on les ànimes feien un llarg viatge de nou nivells per arribar al seu descans final.
Aquest viatge era difícil i ple d’obstacles: els esperits havien de travessar rius, muntanyes i vents forts.
Per això, els asteques enterraven els morts amb ofrenes com menjar, aigua i fins i tot un gos, que els ajudava
a creuar el primer riu.
El Mictlan estava governat per Mictlantecuhtli i Mictecacíhuatl, el senyor i la senyora de la mort. No castigaven
les ànimes, simplement les rebien i les guiaven al final del seu camí.
Segons les creences asteques, tots tornem a la terra d’on venim, i el Mictlan és part d’aquest cicle natural de la vida i la mort.
Mictlan es el mundo de los muertos según la mitología de los aztecas.
Era el lugar al que iban las almas de la mayoría de las personas después de morir. No era ni un cielo ni un infierno,
sino un reino subterráneo en el que las almas hacían un largo viaje de nueve niveles para llegar a su descanso final.
Este viaje era difícil y lleno de obstáculos: los espíritus debían atravesar ríos, montañas y fuertes vientos. Por eso,
los aztecas enterraban a los muertos con ofrendas como comida, agua e incluso un perro, que les ayudaba a cruzar el primer río.
Mictlan estaba gobernado por Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, el señor y la señora de la muerte. No castigaban a las
almas, simplemente las recibían y las guiaban al final de su camino.
Según las creencias aztecas, todos volvemos a la tierra de la que venimos, y Mictlan es parte de este ciclo natural de la vida y la muerte.
Era el lloc on anaven les ànimes de la majoria de les persones després de morir. No era ni un cel ni un infern, sinó un regne subterrani on les ànimes feien un llarg viatge de nou nivells per arribar al seu descans final.
Aquest viatge era difícil i ple d’obstacles: els esperits havien de travessar rius, muntanyes i vents forts. Per això, els asteques enterraven els morts amb ofrenes com menjar, aigua i fins i tot un gos, que els ajudava a creuar el primer riu.
El Mictlan estava governat per Mictlantecuhtli i Mictecacíhuatl, el senyor i la senyora de la mort. No castigaven les ànimes, simplement les rebien i les guiaven al final del seu camí.
Segons les creences asteques, tots tornem a la terra d’on venim, i el Mictlan és part d’aquest cicle natural de la vida i la mort.
Mictlan es el mundo de los muertos según la mitología de los aztecas.
Era el lugar al que iban las almas de la mayoría de las personas después de morir. No era ni un cielo ni un infierno, sino un reino subterráneo en el que las almas hacían un largo viaje de nueve niveles para llegar a su descanso final.
Este viaje era difícil y lleno de obstáculos: los espíritus debían atravesar ríos, montañas y fuertes vientos. Por eso, los aztecas enterraban a los muertos con ofrendas como comida, agua e incluso un perro, que les ayudaba a cruzar el primer río.
Mictlan estaba gobernado por Mictlantecuhtli y Mictecacíhuatl, el señor y la señora de la muerte. No castigaban a las almas, simplemente las recibían y las guiaban al final de su camino.
Según las creencias aztecas, todos volvemos a la tierra de la que venimos, y Mictlan es parte de este ciclo natural de la vida y la muerte.